《釜山行》：开往釜山的僵尸列车是人类社会的残酷镜像(2)
作者：单机传奇游戏 来源：Zgxyzj.org.cn 点击：163
《釜山行》：僵尸横行的城市是人类社会的残酷镜像
灾难片从好莱坞到韩国：从灾难与人的对立，到人与人的对立
如布莱希特所言：“对习以为常的事物产生陌生感，才能促使人思考，进而认识事物。”影片中的人物从开始就带有现代社会的冷漠、疏离与敌意。当僵尸灾难袭来，人物被封闭在一个极端环境里，陷入时刻可能沦为僵尸的危险中，这迫使人物重新思索自身和彼此间的关系。片中最大的几次危机都是人和人而非人与僵尸的斗争，是人物道德提升或者沉沦的时刻，也是人类社会道德危机。主人公石宇，这个别人眼中的金融掮客“吸血鬼”，从一开始教育女儿“在这种时候自己最重要”的自利，从对他人的冷漠、疏离与敌意，慢慢发展为能与人合作互信，共同抗敌。石宇在临终前重拾对女儿秀安深沉的爱，人性得到升华。最后孕妇盛京和秀安逃出生天，防空洞里秀安唱起歌，接到上级射杀命令的士兵闻声没有开枪，援救了她们。影片最后，僵尸灾难依旧，而人性之光的复苏，给人类社会精神灾难的解决，带来一线希望。
好莱坞是灾难类型片的发源地。相对于要求人类从主宰位置退回到与万物平等的地位，重视“物性”甚至超越人性的生态主义价值，好莱坞灾难片作为一种商业类型电影，不会对灾难逆来顺受，彻底承认人类的渺小无力和“人定胜天”的失败，而是要塑造一位美国英雄，力挽狂澜，拯救世界。观众的目光跟随着英雄人物，还有其核心家庭与灾难斗争。最终灾难过去，家人团圆，人类获得胜利。末世焦虑于是被释放在影院里，观众出来后会获得一种末日尚远的侥幸。好莱坞灾难片将灾难作为一种对人的考验，肯定人类社会美国的力量。影片往往将灾难作为一种外在的、外部世界的威胁消除或者排除在人类社会美国之外。电影《哥斯拉》票房失利，正因为结尾处怪兽留下了一颗卵，危机依旧潜藏。美国观众要的是《2012》那样有着明确希望预示的结局。虽然拯救世界于灾难已需要多个国家协力，但洪水即将退去，人类文明必将延续。
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