上述的政治思想与统治制度，基本上出自元、清两个边疆势力建立的王朝。蒙古汗国、后金两个边疆王朝，先后统一全国分别建立元朝与清朝。其原有治国的思想与方略，进一步发展为元朝、清朝统治全国的思想与方略。元朝、清朝治边的思想与方略，大胆创新并有所发展，对提高游牧文明、山地文明的地位起到推动的作用。

不同类型的山地文明，有大体相同的经济基础，但总体上属于资源多元、类别多样的初级阶段复合型经济。所谓“初级阶段”经济，表现在经济成果虽可满足居民较低层次的需求，但经济发展的速度长期缓慢，亦也很难达到发达的程度。所谓“复合型”经济，主要体现在以旱地种植或水田种植的农业为主，同时畜牧业、渔猎业、采集业占有不同的比例，为农业经济不可或缺的补充。“资源多元”指广大山地的动植物资源丰富，为发展农业、畜牧业、渔猎业、采集业创造了有利条件。一些山地还拥有丰富的矿藏等资源，但达到一定程度的社会发展阶段，才具备规模化开发的条件。“类别多样”则指因山地文明不同类型分布的地域、环境等存在明显的差别，某些地区或以农业为主，畜牧业等经济类别处于从属的地位；而在其他地区，可能是以畜牧业或渔猎业为主，农业等经济类别位列其后。

【注】文章原载于《中国边疆学》2021年第1期。为方便手机阅读注释及参考文献从略。

清代中后期因受西方观念的影响，中国逐渐流行“民族”的意识。至于形成“中华民族”的观念并被社会普遍接受，则是在辛亥革命之后，尤其是中国处于生死存亡关头的抗日战争时期.“中华民族”的观念极大凝聚了全国人民，对战胜日本侵略者作出了重要的贡献。

在古代土地肥沃、人口相对稀少的情形下，农耕文明有无可企及的优势，不仅能获取很高的收益，分流一些人口从事精神产品的生产与较普遍的社会服务，而且农耕文明具有明显的稳定性。若风调雨顺、社会安定，农耕文明能迅速积累财富，制度建设、社会发展的水平亦相应提升，在这样的情形下，中原王朝以富足、强盛而独步天下。另一方面，严重依赖单一经济结构的农业社会，因缺少辅助性的经济成分以及面临危机时可能的机会选择，农耕文明也存在明显的软肋。若遇严重的天灾人祸或社会动乱，农耕文明的主要地区可能赤地千里，甚至出现改朝换代的大变局。

声 明

其三，广大山地是农耕文明、游牧文明接触的纽带，以及发生冲突时不可或缺的缓冲地带。进一步而言，山地文明是农耕文明、游牧文明交融的催化剂与粘合剂。在历史发展的过程中，凡农耕文明、游牧文明出现直接的接触与交融，大都经历了十分痛苦、创伤累累的磨合过程，东晋南北朝、五代十国时期便是如此。若农耕文明、游牧文明在直接接触之前，以山地文明为中介，经过一定程度的缓冲与调适，农耕文明、游牧文明的交融便较易实现，付出的社会成本亦大为减少。说明农耕文明、游牧文明实现较深程度的融合，山地文明在其中起到重要的催化与粘合的作用，元代、清代出现的有关情形，可谓上述现象的典型。